成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意(yì)思，干大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思是这句话的意(yì)思为：必定要先使他的内心(xī卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗n)痛苦(kǔ)，使(shǐ)他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者必(bì)先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思以及成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋(jī卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗n)骨什么意思(sī)，苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意(yì)思,苦是什么意思，天降斯人于大任也必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

成大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这(zhè)是一(yī)篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终(zhōng)于担当大(dà)任的人(rén)的(de)事例，证明忧患可以激励人奋发(fā)有为，磨难可以(yǐ)促使(shǐ)人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩(mǔ)之(zhī)中，傅说举于版筑(zhù)之(zhī)间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中(zhōng)，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降(jiàng)大(dà)任于是(shì)人也，必先苦其心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心(xīn)忍性(xìng)，曾(céng)益其所不能(néng)。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困(kùn)于心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂(fú)士，出则(zé)无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起用，傅说(shuō)从筑墙(qiáng)的劳作之中被(bèi)起用(yòng)，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管夷吾被(bèi)从狱(yù)官手里救出来并受到(dào)任用，孙(sūn)叔敖从(cóng)海滨隐(yǐn)居(jū)的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市里赎(shú)买回来并被起用(yòng)。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重(zhòng)任降临在某人的身上(shàng)，必定要先使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳(láo)累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱(luàn)其人业已开(kāi)始的(de)行动，这样(yàng)来使他的心(xīn)灵受到震撼(hàn)，使他(tā)的(de)性情(qíng)坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然(rán)后才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心(xīn)绪(xù)显(xiǎn)露(lù)在脸色上(shàng)，表达(dá)在声(shēng)音中，然(rán)后(hòu)才能被(bèi)人了(le)解。

　　一个(gè)国家，在(zài)内如果没有坚(jiān)守法(fǎ)度的(de)大(dà)臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士(shì)，在外没有与(yǔ)之(zhī)匹敌的(de)邻(lín)国(guó)和来自外国(guó)的祸患，就常(cháng)常(cháng)会(huì)有覆(fù)灭(miè)的(de)危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁(chóu)患害足以(yǐ)使人生(shēng)存(cún)，安(ān)逸(yì)享乐足(zú)以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理(lǐ)了。

干大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳(láo)其(qí)筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做成(chéng)大事情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查询相关信(xìn)息显示，这句话强调了成功背(bèi)后(hòu)的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告诉人们(men)只有经过长时间的心(xīn)渣肆(sì)理和身体上的(de)训练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们(men)，成(chéng)功(gōng)毕(bì)芦不是(shì)一(yī)蹴(cù)而就的，需要经过坚(jiān)持不懈(xiè)的努力和付出，不(bù)断积累经验和提升自(zì)己的能力，才(cái)能(néng)如数(shù)轿够在(zài)竞争激(jī)烈(liè)的社会中立足并取得成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)这句(jù)话的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思以及(jí)成大事(shì)者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，干(gàn)大事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天降斯人于(yú)大(dà)任也必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

成(chéng)大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的(de)《生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者(zhě)先列举六位(wèi)经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终于担(dān)当大任的人的事(shì)例，证明(míng)忧(yōu)患可以激励(lì)人(rén)奋发有为，磨难(nán)可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举(jǔ)于(yú)版筑之间(jiān)，胶(jiāo)鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百里奚(xī)举于市。

　　故天(tiān)将(jiāng)降大任于是(shì)人(rén)也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过(guò)，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后(hòu)作(zuò)；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入(rù)则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死(sǐ)于安乐(lè)也(yě)。

　　舜(shùn)从田野耕(gēng)作之中被起用，傅说(shuō)从筑墙(qiáng)的劳作(zuò)之中被(bèi)起用，胶鬲(gé)从贩(fàn)鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被(bèi)从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从(cóng)海(hǎi)滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任降临(lín)在某人的身(shēn)上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累，使他(tā)经受(shòu)饥饿之苦(kǔ)，以致肌(jī)肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚忍起(qǐ)来，增(zēng)加他所不具备的能(néng)力(lì)。

　　人常常犯(fàn)错，然后(hòu)才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞(sāi)，然后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显露在脸(liǎn)色上(shàng)，表达在(zài)声音(yīn)中，然后才能被人(rén)了解。

　　一个国(guó)家，在(zài)内如果没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以(yǐ)辅(fǔ)佐君(jūn)王的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的邻国和来自外国的祸患，就常(cháng)常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以(yǐ)使人生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨意思是想(xiǎng)要做成大事情(qíng)，必须要(yào)付(fù)出极大的心血和努力。

　　根据查询相(xiāng)关信(xìn)息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力(lì)，告诉人们(men)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗只有经过长时间的心(xīn)渣肆(sì)理和身体(tǐ)上的训练和(hé)磨练，才能够取得成(chéng)功(gōng)。

　　提(tí)醒(xǐng)人们(men)，成(chéng)功毕芦不是一蹴而就的(de)，需要经过坚持不懈的(de)努力和付出，不断积(jī)累经验(yàn)和提升(shēng)自己的能力，才(cái)能如数轿够(gòu)在竞争(zhēng)激烈(liè)的社会中立足并取(qǔ)得成功。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗