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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处(chù)时八哥鸟寿命是多少年也要(yào)严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的一种修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)八哥鸟寿命是多少年生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严(yán)格控(kòng)制自己的(de)欲(yù)望，不靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独处(chù)时(shí)八哥鸟寿命是多少年，即(jí)使别(bié)人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持(chí)这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无(wú)一(yī)不(bù)是慎独(dú)自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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