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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好? 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下(xià)一句是(shì)什(shén)么,巾帼不让须眉是什么意思

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  巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去(qù)巾(jīn)帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀(xiù)为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作(zuò)为(wèi)者多为(wèi)男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一(yī)定比男子差(chà)。

  源出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼(guó)妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句(jù)是(shì)什么

  巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉的意思(sī)是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一(yī)句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。<珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?/p>

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的(de)头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼,其上(shàng)还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种类(lèi)及(jí)颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称。

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巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送去(qù)巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者多(duō)为男性(xìng),巾(jīn)帼不让须眉(méi),就是(shì)指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰(shì),以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什(shén)么(me)

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类及(jí)颜色有多(duō)种,如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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