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一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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