君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式(shì)？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接(jiē正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？)说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本(běn)文在写作(zuò)上的(de)一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人(rén)相(xiāng)比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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