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白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公元99年，白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年结束(shù)，公元1世(shì)纪是什么年代，公元1世纪是(shì)多少年到多少(shǎo)年，公(gōng)元1世纪是多少年对应(yīng)中(zhōng)国(guó)的朝代等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)

　　两种说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日(rì)子时，世纪(jì)通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或(huò)此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法来(lái)自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和(hé)将相(xiāng)大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇(huáng)太后王政君(jūn)上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗(zhì)作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒(rú)学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议(yì)。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生于(yú)洛(luò)阳白(bái)虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所。