人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的(de)下一句是“人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含(hán)义(yì)是：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一(yī)句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十(shí)二月二(èr)十(shí)四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十(shí)四(sì)日，跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴着风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这野餐(cān)的味道着(zhe)实不错(cuò)。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的(de)。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写作者与(yǔ)同游(yóu)者游山时以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天的气(qì)息，洋溢(yì)着生命的(de)活(huó)力，反(fǎn)映了作者对现实生(shēng)活(huó)的热(rè)爱(ài)和(hé)健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写(xiě)清(qīng)晨(chén)，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可(kě)是东坡(pō)却只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之，表现了一种不大在乎的(de)态度。

　　第二句(jù)写向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于淡(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里dàn)云晴日中的疏柳，觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的新机，这正(zhèng)是东坡逸(yì)怀(huái)浩气的(de)表现，是他精(jīng)神(shén)境界(jiè)上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的(de)“清洛(luò)”，发源于(yú)合肥，北流至怀远合(hé)于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联(lián)想到上(shàng)游(yóu)的清(qīng)碧(bì)的(de)洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两句，作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特征性(xìng)的事(shì)物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一(yī)盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节日(rì)气氛(fēn)和(hé)诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶时上浮的白(bái)泡(pào)。

　　以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻(yù)，又是夸(kuā)张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春(chūn)的(de)应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦(yuè)和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的(de)结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和(hé)生活态度(dù)，给人以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云(yún)，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼(shì)一(yī)句“人间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我们是(shì)无法回避，也无从选择的(de)。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经(jīng)存在的事(shì)实并进行自(zì)我调整(zhěng)，因此，人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄运时，应放平(píng)心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路(lù)转，一切都会好起来(lái)，平淡日(rì)子(zi)才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)

　　丙(bǐng)辰中(zhōng)秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼(jiān)怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清(qīng)影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然是被降职了(le)，可苏(sū)轼(shì)并不懊(ào)恼，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都在山东，这一年的(de)中秋(qiū)节，却(què)没能团聚(jù)。

　　望着(zhe)天上(shàng)的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与(yǔ)人们过不去。

　　世(shì)上本就没有(yǒu)十(shí)全十美(měi)。

　　如果人们(men)要因为(wèi)不(bù)能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事(shì)岂能尽如人(rén)意，但求无愧于心。

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