九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的(de)人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代(dài)思想文(wén)化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启人们(men)心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式(shì)来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(y吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里uē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都(dōu)是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天(tiān)下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(h吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里ěn)不高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含(hán)着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

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