都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。
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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别
都塔尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音。
音色明净,非常动听(tīng)。
新疆弹拨乐器有哪些(xiē)
新疆弹拨乐器有哪些
导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。
弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。
横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。
2、热瓦(wǎ)甫
图为(wèi)中国的国粹有哪些最大的热瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形独特。
上部是(shì)细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强,所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。
热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具(jù)民族(zú)特色。
3、都塔尔
(最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。
制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。
都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等(děng)。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。
它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。
因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。
6、萨它尔(ěr)
萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。
萨它尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似(shì),因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。
据《乐(lè)师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì),维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世(shì)纪(jì)50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它(tā)尔
胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。
中国的国粹有哪些 “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián),合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。
久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán),近年(nián)才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。
8、唢呐(nà)
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯(sī)语Surnā的音译。
它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打击乐(lè)器之一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。
鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。
有了它,一切都(dōu)有了(le)激(jī)情。
手鼓的发音清(qīng)脆响(x中国的国粹有哪些iǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副(fù)其实的总指挥。
同时,它(tā)的声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。
10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。
纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了