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　　公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，46oz爆米花多大万达影城爆米花会吃胖吗公元1世纪是什(shén)么年代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代

　　两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年(nián)，通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉(hàn)末(mò)年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇后(hòu)王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工(gō46oz爆米花多大万达影城爆米花会吃胖吗ng)作。

　　后来他(tā)广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)46oz爆米花多大万达影城爆米花会吃胖吗身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里(lǐ)收来(lái)的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而(ér)自己家里(lǐ)却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来(lái)，儒家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之(zhī)后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学(xué)正式确(què)立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒(rú)生于(yú)洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有名(míng)的白(bái)虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。