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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤(tā冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷ng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴(qín)声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突(tū)然遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心(xīn)旷神(shén)怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听到高潮时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu),又在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了,您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时(shí),得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的古琴(qín),从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山(shān)流(liú)水(shuǐ),知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充(chōng)斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

  高山(shān)流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一(yī)般(bān)都(dōu)是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下(xià),似乎(hū)越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn),还是(shì)在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn),都有了(le)实(shí)质(zhì)性冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷的(de)突破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流(liú)入民间,并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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