太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的(de)职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思

　　所以，孙六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思悟(wù)空(kōng)认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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