在佛教(jiào)中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如果不是(shì)比(bǐ)较(jiào)专(zhuān)业的人(rén)士估计很(hěn)多连名(míng)字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经(jīng)常(cháng)听说的。有观世(shì)音普(pǔ)赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还(hái)是整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(shì)有(yǒu)很(hěn)多问题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨(sà)都保佑(yòu)什么(me)。地藏王菩(pú)萨的生日是(shì)什(shén)么时候(hòu)。这些大家都不是(shì)很了解。下(xià)面跟着(zhe)小编一起来大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地香是怎么(me)由来的(de)？

地(dì)藏王菩萨

因(yīn)为每一尊(zūn)菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)单的比方，有的人想(xiǎng)要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观音(yīn)上香希望能够(gòu)赐给他们(men)孩(hái)子。送子(zi)观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所以每位神(shén)圣都有他们(men)专门(mén)保佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活着的人(rén)家庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也(yě)保佑阴间的灵魂(hún)能够修正行能够(gòu)早日(rì)超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(fú)。所以他去(qù)地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷信所说(shuō)的管片(piàn)似的(de)，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不(bù)死，不(bù)再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨(sà)都是(shì)大(dà)慈大(dà)悲的化身(shēn)。地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)也是(shì)人们最常提到的菩(pú)萨(sà)之(zhī)一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上支放(fàng)瓦片(piàn)，成(chéng)灯形(xíng)，内(nèi)置油膏(gāo)、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形(xíng)同白昼。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香(xiāng)还(hái)有一个(gè)传说。每至(zhì)农(nóng)历七(qī)月三十日(rì)，高钱村家家户户便于门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传说(shuō):相传清朝光(guāng)绪年间(jiān)东钱湖一带连日干(gàn)旱(hàn)，烈日当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无(wú)收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的(de)次(cì)子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之(zhī)妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏(shì)只好将供(gōng)品置于(yú)门(mén)前，又在(zài)地上插上(shàng)香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日(rì)被其(qí)感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇(qí)迹般(bān)痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密布(bù)天降甘露万物(wù)复苏往日干(gàn)涸(hé)的河道又流淌着(zhe)淳(chún)淳清水。后(hòu)人为报答地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)悲悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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