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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道(dào)理的句(jù)子时(shí)说这个词,来表示他(tā)的赞同,后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)的(de)。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常(cháng)在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了(肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西le)某句有(yǒu)道理的(de)句子(zi)时(shí)说,来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)

  ③本(běn)是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬(jìng)句(jù)赞叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根,二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

  善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊(a)”,是一个(gè)赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思,古人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时(shí)说这个(gè)词,来表示他(tā)的(de)赞同,后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既(jì)可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本(běn)是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增(zēng)善、福者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义,实(shí)际(jì)含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人(rén)往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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