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  世界四大(dà)文化(huà)名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两xīng)时期最重要(yào)的作家(jiā),杰(jié)出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家,开(kāi)辟(pì)了“香草美(měi)人”的(de)传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了(le)一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了(le)人(rén)类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文(wén),来(lái)了(le)解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学,用了(le)两个(gè)月(yuè)的(de)时间(jiān)获得了学士(shì)学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部(bù)出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两护下,拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē),举着他的(de)旗帜前(qián)进的(de)。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页(yè).就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作(zuò)中,仅(jǐn)以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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