作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡běi)京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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