每次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面都会莫(mò)名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的(de)知识我们该了解(jiě)的该(gāi)是(shì)要做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什(shén)么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同的(de)概念，听名字就(jiù)知道了(le)，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在东南亚(yà)那边可是被(bèi)称为是(shì)金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上的区别(bié)，这种区(qū)别如果不好好分辨的话(huà)很(hěn)容(róng)易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说就分不(bù)太清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明(míng)星动(dòng)态的(de)网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明星(xīng)为了(le)让(ràng)自己事(shì)业(yè)发展(zhǎn)更(gèng)好，都(dōu)会(huì)在身边养(yǎng)上一(yī)只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小鬼说(shuō)出(chū)来(lái)可能会有些让人害怕，这是(shì)用2表示第一的词语四字，古代表示第一的词语个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔包表示第一的词语四字，古代表示第一的词语裹，然后出售在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并(bìng)不(bù)见得(dé)一定就(jiù)有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有很大的(de)区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百年，是当地广为人知的(de)法宝(bǎo)圣(shèng)物，他(tā)们经常供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增(zēng)加好运的(de)效(xiào)果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专门供养(yǎng)古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸体(tǐ)制作而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严谨的态(tài)度，制作(zuò)师父静(jìng)坐止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次元空(kōng)间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛(fú)律及法律(lǜ)的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自(zì)己的法力来造福人类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次(cì)能(néng)够(gòu)轮回再生(shēng)为人(rén)或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大(dà)的区(qū)别就在(zài)于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而(ér)古曼(màn)童则是需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的(de)，他(tā)们必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它(tā)们来达(dá)到的(de)目的也会(huì)截(jié)然(rán)想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会(huì)是一(yī)种东西呢。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语