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人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lìmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要去(qù)钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势(shì)利而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中天文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意(yì)思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来(lái)就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第一架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)等(děng)，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得还能通(tōng)过其他什(shén)么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各(gè)地，并(bìng)与当地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一次东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟(dì)跟一个和尚(shàng)开玩笑，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚(wǎn)上(shàng)她(tā)纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。