十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。<苏州区号是多少/p>

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不苏州区号是多少同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)苏州区号是多少真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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