赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn压在玻璃窗边c，在窗户边c)尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记(jì压在玻璃窗边c，在窗户边c)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者(zhě)的(de)气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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