太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。<走走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受/p>

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。<走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受/p>

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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