东隅已逝(shì)桑榆非晚的意思是早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时不晚的(de)。关(guān)于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟，东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义，失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆是什么(me)意(yì)思，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思(sī)什么(me)生肖，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思

　　是是(shì)早年(nián)的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处(chù)，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出(chū)处：唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易(yì)老，李广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时(shí)？所赖君子见(jiàn)机，达(dá)人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且(qiě)益(yì)坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽(suī)赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易(yì)老(lǎo)，李广封侯难(nán狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是没有贤明的君(jūn)主：梁(liáng)鸿(hóng)到(dào)海边隐(yǐn)居(jū)，难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的时代吗？不(bù)过是君子能(néng)够察觉事(shì)物的先兆，通达的人知道(dào)自己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志，哪能在(zài)白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志？狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别p>

　　处境艰难反该更(gèng)加坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘；处在干涸(hé)的(de)车(chē)辙中，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋(xuán)风(fēng)还(hái)是可以(yǐ)到达；过(guò)去的时(shí)光虽然已经消(xiāo)逝(shì)，珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎(yán)某重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

　　作(zuò)者(zhě)前往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路过这里，也(yě)参加了(le)盛(shèng)会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势(shì)、人(rén)才(cái)写(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别xiě)到宴会；写滕(téng)王阁(gé)的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景(jǐng)色(sè)鲜(xiān)明；再从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇(yù)合(hé)，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后(hòu)以应命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞作(zuò)结(jié)。

　　全文表露了作者的抱负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以四(sì)字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又(yòu)几(jǐ)乎是(shì)通篇用典，用得比较自然而恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大(dà)量(liàng)典故来(lái)叙事抒情(qíng)，有(yǒu)的是历(lì)史故事(shì)，有的是前(qián)人文句(jù)，而(ér)运(yùn)用的手(shǒu)法又有所不同，有的是明用，如冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪(tān)泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处涸辙以(yǐ)犹欢；有(yǒu)的是正用(yòng)，如(rú)孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典(diǎn)故(gù)的运用，加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚：早年(nián)的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句(jù)名言。

　　公元(yuán)675年，王勃去交趾探望自己(jǐ)的(de)父亲王(wáng)福(fú)畴，这篇骈(pián)文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》，就是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平静了(le)，对世(shì)态人情，官场之(zhī)事看得(dé)很淡了(le)。

　　当(dāng)他看到(dào)东方的太阳升起，西方的落(luò)日的光泽，散落在(zài)桑(sāng)榆树端(duān)时，心情格外激动(dòng)，说出了东隅(yú)已逝，桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜(xī)，人(rén)生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望(wàng)未(wèi)来的人生高度。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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