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新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉

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杨氏之子(zi)的答复妙(miào)在哪里(lǐ)10字,你觉得杨氏(shì)之子的(de)答复(fù)妙在哪里?

  《杨(yáng)氏之子(zi)》的答(dá)复妙在两点(diǎn):一是孔君(jūn)平在姓上做文章(zhāng),杨(yáng)氏(shì)之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

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  二是杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平(píng),而(ér)是以否(fǒu)定的(de)方式(shì)悠扬(yáng)的答复,显(xiǎn)得诙谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏(shì)之子》选自南朝刘义(yì)庆的(de)《世说新语•言语》,该(gāi)书是一部首要记载汉末(mò)至晋代士族阶级言谈轶事的小说。

  本(běn)文叙述了(le)梁国一户姓杨的(de)人(rén)家中一个聪明的九岁(suì)男孩的故事。

  著作原文:梁(liáng)国杨氏子九岁,甚(shèn)聪惠。

  孔君平诣其(qí)父,父(fù)不(bù)在,乃呼儿(ér)出。

  为设(shè)果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿(ér)曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家(jiā)禽(qín)。

  ”译文:在梁国姓(xìng)杨的人家家(jiā)里(lǐ)有一个(gè)儿子(zi)本年(nián)九岁,十(shí)分聪明。

  有一天,孔君平来参见他的父(fù)亲,恰巧(qiǎo)他的父亲不在家(jiā),孔(kǒng)君平就把这个孩子叫了(le)出来(lái)。

  孩子给(gěi)孔君平(píng)端来了(le)生果,生果中有杨梅(méi)。

  孔(kǒng)君平指着杨梅给孩子看(kàn),说:“这是你家的(de)生(shēng)果。

  ”孩子立刻答复:“我可(kě)没听说过(guò)孔(kǒng)雀是先生您(nín)家(jiā)的鸟。

  ”《世说新语》(又叫(jiào)《世(shì)说》),内容首要是记载(zài)魏(wèi)晋名(míng)士的逸(yì)闻(wén)轶事和玄言(yán)清谈,也可以说这(zhè)是(shì)一部(bù)记载魏晋风流的故事(shì)集。

  在《世说新语》的三卷三(sān)十(shí)六(liù)门中,上卷四门——德行、言语、政事、文学,中卷(juǎn)九门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规(guī)箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是(shì)正(zhèng)面的表扬。

  作者简(jiǎn)介:刘义(yì)庆(qìng)(403年-444年(nián))汉(hàn)族,彭城(今(jīn)江苏徐(xú)州)人(rén)。

  字(zì)季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传(chuán)说他“性简素,寡(guǎ)嗜(shì)欲(yù)”。

  爱好文学,广(guǎng)招四方文学之(zhī)士,聚(jù)于门下。

  刘义庆自幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

  除《世说新语》外(wài),还(hái)著有志怪小说(shuō)《幽(yōu)明录》。

杨氏(shì)之(zhī)子的答复(fù)妙(miào)在(zài)哪里?

  杨氏之(zhī)子的答复妙在两(liǎng)点:

  1、孔君(jūn)平在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在姓上做(zuò)文章。

  2、杨氏之子(zi)并没有直(zhí)接辩(biàn)驳(新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉bó)孔君(jūn)平,而(ér)是以(yǐ)否定的方式悠(yōu)扬(yáng)的(de)答复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义(yì)庆的《世说新语(yǔ)·言语》,该(gāi)书是一部首(shǒu)要记载汉末至(zhì)晋代(dài)士(shì)族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的(de)小说。

  本文(wén)叙述了梁国一户(hù)姓杨的人家中一(yī)个聪明的(de)九(jiǔ)岁男孩的故事(shì)。

  著作(zuò)原(yuán)文:

  梁国敬碰杨(yáng)氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣(yì)其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为设果(guǒ),果(guǒ)有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文(wén)描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子(zi)的稚气(qì)和(hé)奇妙(miào)的答(dá)复描写得(dé)活灵活(huó)现。

  教训咱(zán)们要学会(huì)见机行事,考(kǎo)虑一再,用(yòng)才智和勇气(qì)处理问(wèn)乎颂(sòng)题。

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