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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻(yù)知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载,春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高(gāo)山(shān),时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

高山流(liú)水的(de)典故球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么>  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下(xià),心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚(gāng)开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全听(t球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么īng)出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相会(huì)论琴。

  可(kě)是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子(zi)期(qī)时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是(shì):是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi),然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的(de)掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

  随(suí)着(zhe)社会的不断(duàn)发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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