赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(d硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗à)路供车马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(g硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗ǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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