神仙(xiān)在东西方虽然说定义不一样，其实在根(gēn)本中(zhōng)应该是一(yī)个(gè)含(hán)义，在中国神仙是比较流行，一(yī)直(zhí)在说什么神仙很多，只是地位什么和人(rén)们(men)生活环境都差不多(duō)，只是对于神仙已被(bèi)科学家(jiā)证实，此时有消息说(shuō)已经(jīng)是被科(kē)学家证实了，究竟是使用了什么方(fāng)式(shì)，是见到了神(shén)仙本尊吗？是怎么(me)见到的(de)呢？相(xiāng)信不知道多少人好奇(qí)其(qí)中(zhōng)真假！是使用了(le)什么方式不是未解之谜吗？

神仙在(zài)很多人家中都在不断出现，只是是使(shǐ)用了不(bù)同形式，这(zhè)些形式是(shì)因为(wèi)人们的迷信在(zài)其中(zhōng)，在人们的心(xīn)中更多是属于了太多好奇部分存在(zài)，关于(yú)神(shén)仙(xiān)，人(rén)们是说了佛学，还有什(shén)么到家等(děng)等(děng)的结合(hé)，是(shì)汇集了(le)不(bù)知道多少(shǎo)路(lù)线神仙(xiān)，在人们视(shì)线中不明(míng)白(bái)为什么会有(yǒu)如此多(duō)的情(qíng)景！

此时(shí)有人说神(shén)仙被科学(xué)家证(zhèng)实了，这个(gè)科学家到底是谁？身份(fèn)是什么，是使用(yòng)了什(shén)么方式被认可(kě)了(le)呢？确实是很难去证(zhèng)明，也(yě)很难去说明(míng)，只是知(zhī)道这(zhè)样(yàng)的(de)消息还是谨慎对待，没有什么方(fāng)式会(huì)去证明什(shén)么(me)神(shén)仙的存(cún)在，很多在科学都无法(fǎ)解(jiě)释(shì)的情况中，神仙的(de)出(chū)现则(zé)是比(bǐ)较(jiào)难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些(xiē)奇特的情(qíng)景是不是神仙造成，也是有(yǒu)着科(kē)学的(de)解释，因为人们(men)的无知，因为人们的(de)没有见识，所以说就是在欺骗(piàn)，所以就(jiù)是在欺负人们(men)的(de)想象，这(zhè)些都不能够(gòu)改变什么，如果(guǒ)神仙真有，那么肯(kěn)定是早就(jiù)出现在这每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下里，统治(zhì)人(rén)类社会，也是会通过其(qí)他文(wén)明去证(zhèng)明自己！

关于神(shén)仙，在过去可能是因为一个人的事(shì)迹比较(jiào)突出，所(suǒ)以就造成了今(jīn)天的神化，这些人(rén)都只是普通人，能(néng)力很突(tū)出，结果是(shì)造成了最终的效果，完(wán)全(quán)是(shì)没(méi)有必(bì)要继希望在这些人身上，不过(guò)人们的追(zhuī)求(qiú)在过去是封(fēng)魔，在此时则是那(nà)种理智，是(shì)需要现实的(de)结(jié)合(hé)，神仙的存(cún)在是为了什么！

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