敬告：本文包含一定非常(cháng)识的(de)边(biān)缘知识，以及(jí)部分未经证实(shí)的信息，可能会影响观(guān)看者(zhě)三观，请自(zì)带良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是(shì)牛(niú)顿(dùn)的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在(zài)著(zhù)名的(de)苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)总共有三(sān)张纸和(hé)六面(miàn)的内(nèi)容，而(ér)且(qiě)呢(ne)手(shǒu)稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子(zi)就烧了起(qǐ)来，这(zhè)份手(shǒu)稿电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗(gǎo)就(jiù)是(shì)在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文(wén)件。令人(rén)感(gǎn)兴(xīng)趣的地(dì)方是(shì)，这份手稿上面研究(jiū)的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了(le)万有(yǒu)引力牛顿三大(dà)运动(dòng)定律，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除(chú)了是物理学家数学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很(hěn)多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟大(dà)的科(kē)学(xué)家(jiā)，在晚年(nián)的时候为什么(me)会去钻研(yán)一(yī)些与科(kē)学(xué)对立的玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

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但是(shì)实际(jì)上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许多的(de)书(shū)，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛顿是(shì)一个完完全(quán)全有神论者，他(tā)做(zuò)的一系列的科学研究也(yě)是为了更(gèng)好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和创造(zào)，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常(cháng)精妙的规则(zé)证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性(xìng)时代的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道(dào)物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿到底在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他(tā)为什么(me)要研(yán)究这个呢？其中最重要的(de)一(yī)个(gè)原因是想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的周长是多(duō)少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年左右就有(yǒu)古(gǔ)希腊的(de)数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于(yú)是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的(de)数(shù)据。这(zhè)位阿纳科(kē)西曼德是(shì)世界上(shàng)第一位(wèi)绘(huì)制(zhì)出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会(huì)比较准确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单(dān)位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度单位(wèi)完(wán)全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学(xué)的程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还有另一个(gè)原(yuán)因，那就是(shì)他想(xiǎng)要了(le)解旧(jiù)约圣经上(shàng)所描述的(de)末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以西(xī)结在(zài)异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末(mò)世(shì)论这很(hěn)有(yǒu)可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门(mén)王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年的(de)时候又被(bèi)罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降临(lín)，并(bìng)且(qiě)在(zài)圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的(de)以色列王国，然(rán)后人类将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的(de)末世论其(qí)实指(zhǐ)的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很多完整的对于第(dì)三圣(shèng)殿外观的(de)描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入(rù)口，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他的奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以(yǐ)随便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写得这(zhè)么(me)详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末(mò)世论什(shén)么时(shí)候会发生(shēng)，弥赛(sài)亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑(zhù)都(dōu)在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多(duō)人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可(kě)信(xìn)度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读(dú)了一(yī)些(xiē)对(duì)于未(wèi)来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让(ràng)大家更(gèng)加(jiā)地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为什么转行(xíng)研究神学。

我们(men)也能从(cóng)这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神。仅仅是一个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花(huā)费这么(me)多精力(lì)去(qù)研(yán)究，这也是他站在科(kē)学(xué)角度(dù)上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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