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事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。