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1ma等于多少a,1ua等于多少a 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题1ma等于多少a,1ua等于多少a,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信心极强,边塞诗人的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广(guǎng)一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错使(shǐ)用,在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露了(le)对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家安全的(de)需要(yào),发出(chū)了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了(le)人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于(yú)农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以1ma等于多少a,1ua等于多少a(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思和体会(huì),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城1ma等于多少a,1ua等于多少a飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān),守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代(dài),正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为(wèi)汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚(xū)指,却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们(men)在对往事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得出必(bì)要的(de)结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战(zhàn)争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了(le)“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心(xīn)世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无(wú)不是融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西(xī)北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。

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