吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法(fǎ)是意(yì)思(sī)：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而充电宝100wh等于多少毫安督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的(de)效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活(huó)跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出(chū)一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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