周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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