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一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次

一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名(míng)。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)(动词(cí)、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

   之(zhī):代(dài)指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。

  之(zhī):代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小,水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用。

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