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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区(qū)分(fēn)的(de),比喻(yù)写作手法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把事(shì)物人格化(huà),将本来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

  1.本体的(de)表现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事(shì)物(wù),可以确(què)认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

  比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个(gè)例子是(shì)比喻句(jù),因为(wèi)这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道判断一个句子是不(bù)是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是(shì)比喻句了(le),而是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事(shì)物人格化,将本来不具备人说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的(de)样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法,一(yī)个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的人化或人(rén)的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng),借助联想和(hé)想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用(yòng)自己自然流露(lù)的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人(rén)来(lái)写,或把人当成物来写(xiě),或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就是打比方,是用(yòng)本质(zhì)不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的事(shì)物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人(rén)格化(huà),把本来不具备人的(de)一些动作和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事(shì)物(wù)有相似点的另一(yī)事物作比也就(jiù)是打比方(fāng);一定得(dé)有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的(de);它(tā)比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具体实在了(le),当(dāng)然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此(cǐ)可见(jiàn),比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似(shì)性(xìng),而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特(tè)性,使两体融为一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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