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秋以为期句式特点，秋以为期句式判断修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠(kào)个人的上(shàng)一句是(shì)什么意思，修行靠个人下一句是修行靠个(gè)人的(de)上一句是师傅领(lǐng)进门，这句话是出(chū)自修(xiū)行界，也就是佛教(jiào)和(hé)道教中的。

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修行靠个(gè)人的上一句是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，修(xiū)行靠(kào)个人(rén)下(xià)一(yī)句

　　修行靠(kào)个人的(de)上(shàng)一句是(shì)师傅领进(jìn)门，这句话(huà)是出自修行界(jiè)，也就(jiù)是佛教和道教中(zhōng)。

　　他们(men)修行，首先(xiān)要有师父指导，这(zhè)样才能(néng)入门，才能(néng)在正(zhèng)确的修行(xíng)道路上进(jìn)步。

　　但(dàn)知(zhī)道(dào)了修(xiū)行(xíng)的(de)方法，如果自己不努力修行，也是不行的(de)。

　　还要靠自己的努力(lì)修(xiū)行才能成就的(de)。

　　出(chū)自刘林(lín)仙、黄国祥《英雄(xióng)大八义》五二(èr)回(huí)：“俗话说：师傅领(lǐng)进门，修行在个人(rén)。

　　看看我自己(jǐ)是不是用功夫(fū)，这回盗(dào)占花宝(bǎo)，也是(shì)我学习的好(hǎo)机会(huì)。

　　”《英雄大(dà)八义》是一部(bù)颇有影响的传统评(píng)书(shū)，亦名《大宋八义(yì)》。

　　本书描写的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠义(yì)之士，破(pò)聚宝楼，盗七宝珠，为民(mín)除害，为国锄奸(jiān)的故事。

修(xiū)行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是什么意思

　　前一句是(shì)“者(zhě)圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释：师(shī)傅：传道授(shòu)业的人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的进取与长(zhǎng)首(shǒu)迅塌(tā)进(jìn)。

　　指师(shī)傅只起着引导作用，学(xué)业或(huò)技艺上的(de)钻(zuān)研与提高(gāo)，还得靠学(xué)子自(zì)身的(de)努力。

　　师傅领(lǐng)进门，修(xiū)行靠个人

　　此处的“靠”是“依仗，依靠”之(zhī)昌(chāng)亩一。

　　并不(bù)是什(shén)么佛家用语(yǔ)，而是广大的(de)人民群众在长(zhǎng)久(jiǔ)的生(shēng)活中总结的谚(yàn)语(yǔ)，借以教诲人(rén)们的主观能动(dòng)性。

　　意思：

　　入门的时候，很关(guān)键，没有(yǒu)一个好的师傅，靠自己琢(zuó)磨，那(nà)是(shì)很容(róng)易走偏的。

　　所以凡是修行的(de)人，都很强调善知识的作用。

　　但是(shì)，师傅能给导我(wǒ)们的是一个指导，至于到底是(shì)不是去按(àn)照(zhào)这个指导行(xíng)事(shì)，那还是我们(men)自己的选择。

　　修行靠个人的上一(yī)句是什么意思(sī)，修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)下(xià)一句是修行靠个人的(de)上一句是师傅(fù)领进门，这(zhè)句(jù)话是出(chū)自修行界，也就是佛(fú)教(jiào)和道教中的。

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