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天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕(mù)下,一队尸体在道士模样的(de)人率(lǜ)领下,整(zhěn天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码g)齐划一地(dì)跳行(xíng),也(yě)就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着(zhe)一(yī)道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景!赶(gǎn)尸,是巫术的一(yī)种,它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ),并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

湘西赶尸是(shì)巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

关于湘西赶(gǎn)天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码尸的传说很多,今人对赶尸人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩盖的(de)越是(shì)神(shén)秘(mì)。大(dà)家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄(xuán)机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交通(tōng)不发(fā)达,有人客(kè)死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人带回家天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码,让他们(men)魂归故乡,入土为安,使灵(líng)魂得到安(ān)息。若(ruò)是(shì)回(huí)不了家,就会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个(gè)职业在当(dāng)时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业,一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作,穿梭(suō)在崇(chóng)山峻(jùn)岭(lǐng)之(zhī)间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动,很少(shǎo)有人碰见(jiàn),若(ruò)是不小心(xīn)碰(pèng)到,一(yī)般人也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事,常人(rén)是(shì)唯恐避之不(bù)及的,因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动(dòng)?
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说,他们接到(dào)死者家属委托后,迅速赶到(dào)现场,将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上,趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着(zhe)前行(xíng)。他们这么做的(de)目的(de),就是要让人(rén)觉得神秘(mì)莫测,增添(tiān)了这(zhè)个职业的神(shén)秘性(xìng)。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事(shì):“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时(shí),还知道避让在路旁,完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走!

上路前,他们(men)会给(gěi)尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ),据说尸(shī)体身上涂抹之后(hòu),不会发愁腐(fǔ)烂,而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可以赶5具(jù)尸(shī)体,再(zài)加上(shàng)前中后三个徒弟,一共8个(gè)人(rén)的队伍,由师父在(zài)前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的(de)人,必须(xū)胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动的(de)尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的(de)人别(bié)说(shuō)驱动尸体,看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦(suo) 。抗(kàng)战期间,重庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着(zhe)一张纸条,上面写:“代(dài)办运(yùn)尸还(hái)湘”,以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务(wù)。

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